仙剑奇侠传6龙潭交换原理解析

类型：RPG角色扮演大小：10.74G语言：中文评分：6.1
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仙剑奇侠传6中有一个龙潭交换原理，很多玩家对此并不熟悉，下面小编就来给大家介绍一下龙潭交换原理及世界关系的解析，希望能帮助各位玩家！

龙潭交换原理

首先我们要明确原作里给出的说明：龙潭交换发生后，交换出去的人将从该世界中被抹去存在，然后天轨的自动修复程序开启，历史自动抽去名为“扁络桓”的算子，用“越今朝”算子替代其参与历史演变进程。

这里大家需要注意的是，“越今朝”算子和“扁络桓”算子本身的参数属性是并不完全一样的，简而言之，用“扁络桓”参与运算能得出“和老大二姐小媛一众很亲密”的结果，但是用“越今朝”得出的结果则不然。那么这种“替代”的要义在什么地方呢？答案就是——在运算式中的结构作用相同。举个简单的例子，现在给出这样一个句子：“水果里我最喜欢吃橘子。”这是一个完整的句子，接下来我们把“吃”后面的论元“橘子”抽掉，变成一个未完成的句子：“水果里我最喜欢吃____。”此时你可以往横线上填入任何一个属于【水果】范畴的名词，比如你可以填“葡萄”，这个句子就变成了“水果里我最喜欢吃葡萄。”这还是一个符合语法规范（换句话说，没有语病）的句子。

那么这个例子说明什么问题呢？大家请重温一下龙潭的交换规则：“以许愿者的生命以及所有与他相关的记忆为代价，交换出许愿者所期望的生命。”——我们称为“代价定律”。

大家看到了吧，龙潭不是你想换，想换就能换。“以许愿者的生命以及所有与他相关的记忆为代价”，意味着新换上的算子的参数属性，要以被抽取的算子为基本参照，算子被抽走后留空下的槽位要由另外的算子填上，通常情况下，这个“另外的算子”就是由龙潭交换出来的产物，它弥补了之前交换出去的算子留下来的结构空档（例如，越今朝代替扁络桓成为衡道众三统领）。而结构式中的其它位置是已经饱和的，你不可能把这个句子这样补：“水果里我最（葡萄）喜欢吃。”换句话说，三哥不可能向宿何要求换出一个在苍木山狂风寨当少主的越今朝，也不可能换出一个在明州城夏侯家当少主的越今朝，苍木山有算子姜云凡，明州有算子夏侯瑾轩，就算换出来的人性格比原来的这些人更适合他们的职位也没用，声优一样也没用，结构式已经饱和，“水果里我最”和“喜欢吃”之间没有空档，当然也容不得你插进新的算子。

当然，另外一种不触犯句法的逆鳞，然而也会导致语义错误句子产出的情况，大家想必也猜到了——你肯定不能往“水果里我最喜欢吃____”里填上一个“蛾子”。“水果里我最喜欢吃蛾子。”乍看上去硬语法（syntactically grammaticality）一点没错，怎奈意思上狗屁不通（semantically ungrammatical）。简单说来，三哥不可能向宿何要求换出一个姜世离（中二版）来补他这三年的缺，虽然这些空缺实实在在是要补的，然而前后两个算子参数值相差太大，违背了新生算子要以被抽取的算子为基本参照，即“以许愿者的生命以及所有与他相关的记忆为代价”的龙潭基本交换原则。

刚刚我们谈到了新生算子参与运算的规则之一——位置问题。接下来说说新老算子的定义域问题。

在此之前，简单提下相关问题，也就是交换人物的寿命问题。龙潭铁打不动规则之一：你命有多长，你娃，哦不，你的克隆体命就有多长。我们简称为“寿命定律”。

游戏中明示，由于三哥身受重伤，因此能交换的寿命有限。因此越今朝这个人物悲情的原因之一就在于：去打柷{不会拼}落得个下场是死，那老老实实呆在世间某个角落里就能不作死就不会死了吗？错！即便越小哥不作，他还是要死的！而且死得要比平常人早很多，至于到底有多早，那得看三哥转移过去的EXP，哦不HP还剩多少。

假设三哥交换时的年龄为二十岁，设为因变量x1，则其取值范围为(0，20]，左开右闭，（0岁也就是还没出生即将要出生之前那个临界点。）设三哥对其所存在的世界的影响为函项F(x1)，则其定义域为(0，20]，值域为(F(0)，F(20)]。

接下来我们设越今朝为因变量x2，那么x2的取值范围是多少呢？要解答这个问题请允许阿鲸对最终之战（柷｛不会拼｝之战，提温仰的莫怪本鲸翻脸）的发生时间做一个估测（其实猜早猜晚无大要紧，说明问题之用），在龙潭交换发生后的一年之后，为越今朝1（对应的是结局部分一通乱换新产出的越今朝2）的死亡时间点，则其取值范围为(17，21]，左开右闭，（17岁也就是还没被交换出来即将要被交换出来之前那个临界点。）设越今朝1对其所存在的世界的影响为函项F’(x2)，则其取值范围为(F’(17)，F’(21)]。当然这里有一个时间点需要提出，不用说大家也知道是交换发生的时间点，这之后的世界无论发生什么都不关龙潭交换毛线事了（宿何：丫的我帮你换一个人还需要考虑他未来的发展潜力？？）。因此我们只需讨论越今朝1从存在起始到龙潭交换为止，对其所存在的世界的影响F’(x2) (17<x2≤20)，则其取值范围为(F’(17)，F’(20)]。

好了，现在我们得到了两个集合：

交换前·集合A，以扁络桓对其所在的世界造成的影响作为元素的表征：{ m | F(0)<m≤F(20) }

交换后·集合B，以越今朝对其所在的世界造成的影响作为元素的表征：{ n | F’(17)<n≤F’(20) }

怎么看这两个集合的关系呢？事实上，我们在前一部分就论证过了，扁络桓与越今朝对世界的影响结构是相似的，换句话说，两种算法F(x)和F’(x)大同小异，可以约等。那么两个集合便简化为：

交换前·集合A：{ m | F(0)<m≤F(20) }

交换后·集合B：{ n | F(17)<n≤F(20) }

宿何一看这两个集合，拈了拈手里的打狗棒，心道这不行啊，两个集合的取值范围差异有点大啊。大家都知道宿何很忙，替boss神农打理九泉株式会社分公司之一·龙潭，还TM是企业文化精神最严格的分公司之一。为什么这么说呢，我们来看神农原话：

“昔时神农曾言，过去之事皆为既定，必将发生，无法改变。”——转自柷｛不会拼｝

上级说话喜欢拐外抹角也不是稀罕事，我们来给他简化一下思路，说的就是这么一回事：

行政长官总结版：宿何，龙潭都交给你把关，你怎么收前来交换者的好处我管不着，但有一件事你得给我办妥了，交换前后的世界不能给我变了样子。

技术人员总结版：交换前的集合要与交换后的集合保持取值范围的大体一致。

大家看好了，就是这个{ m | a<m≤b } ≈ { n | c<n≤d } 的约等式，是龙潭交换必须满足的死条件之一，是龙潭企业文化的核心、宿何每日办公之前熟诵三遍的金科玉律——我们称为“影响定律”。

那么问题来了，宿何一看，首先，F(x)非常量函数：不管是扁络桓还是越今朝，都不可能对这个世界产生始终稳定、一成不变的影响输出。（有一种情况例外，结局已给出，鲲和禹族被锁进时间禁锢中，其实相当于在被禁锢的时期内维持了F(x)=F(x+a)=0）

再者，F(x)非周期函数，周期函数的典型例子就是轮回，不是指仙三那样从英明神武的天界神将投胎成为锱铢必较的妻管严那样的转世轮回，而是指以下这种情况：你在刚进入归墟的时候存了个档，到达最后一个龙柱前面发现卡bug了，没法使用，无奈之下，读档重来，记为轮回1；重来一遍到达最后一个龙柱前突然死机黑屏，大气之下，读档重来，记为轮回2；再重来一遍到达最后一个龙柱前突然乐动圈圈提示更新，游戏强行退出，你七窍生烟，但是无可奈何只好关了游戏更新坑爹圈圈，重开游戏还得读档，记为轮回3；这次更新解决了归墟一系列bug问题，你成功地打过了肚皮舞界督，自此从轮回中脱出。仙六本传中没出现的剩下四泉中可能有泉眼专司轮回神力，不过我们无从确知，然而可以确信的是宿何主要负责编辑线性文本，若有这种周期函数能让世界形成在A点和B点之间过来跳去的超文本结构，宿何一定是避而不用的。

然后，F(x)还是递增函数，如果把人物对环境的影响、或者说输出/激活的信息量看成一个系统，根据熵增定律，熵是不会减小的。换言之，影响是会叠加的，什么？你说依靠其他人物来抵消主人物的影响？那鲸要问“其他人物”施加的影响力是哪来的？“其他人物”算不算进“环境”这个系统里？没错，这就是著名的“冰箱不能减熵”。

其实扯了这么多，就是想说明，针对非常量函数、非周期函数、处处连续的复杂递增函项F(x)，宿何要不做点什么，(F(0)，F(20)]和(F(17)，F(20)]是不可能相等的。换句话说，“影响定律”被打破，交换违背规则，是不允许存在的。

然而不要忘了，宿何的工作能够如此高效，与其所利用的究极工具不无干系——名为“天轨一号”的超级计算机，游戏中简称“天轨”、“天道”。

“天轨一号”存在的意义就在于：让世间万事万物按照天道既定的轨迹运作。

这世界是一个已经写好的完美方程式，有因必有果，有输入必有输出；从因到果要遵循一定的律，从输入到输出也要经由一定的算法。盘古云：“纵横六界，诸事皆有缘法。”盘古开天辟地，灵力逸散，从时空、物质、能量上提供了万物始源的因（什么？宇宙大爆炸？你是隔壁《时间简史》剧组穿越而来的吧，这里是仙剑剧组，抱歉你走错门了），之后作为领导层的天界众神，也不过是拿着世袭的“奥卡姆剃刀”修剪规整这世间的律而已。蚩尤率众兽意图把人界搅得血雨腥风，神界一看这是要使整个六界系统立马达到熵的最大状态啊！赶紧给他“一剃刀”削了！人族瞎猫碰上死耗子就这么幸运地顺便捡了活口，喜不自胜之余，哪知“天道有常，不为尧存，不为桀亡”，万物有始必有终，人道伦常亦难脱其辖制。人界总是一个变数，一个无序的系统，天道总要将这个不断熵增的系统“损有余而补不足”。变数总要归于定数，可看为“先非而终是”，彼时诸天之国要吞并地上一切国度，无谓腐朽昌隆。（不好意思我从隔壁《道德经》剧组和《圣经》剧组借用了一部分剧本）

关于“天道”，再细加分析起来鲸这楼就盖不下去了，为了快速入题，我们将“天道”简单定义为：（1）某种具体的规律，可能是一个明晰的方程式。（2）某种逻辑思想，可以看成是“天轨一号”计算机的递归调用，是其究极演算能力的保证，会在“输入”“输出”“算法”这三者之间统筹兼顾，采取不同侧重，无所不用其极地维持整个“方程式的平衡”。

第一种情形：给定“输出”、“算法”，而“输入”与整个系统不平衡。

这便是宿何第一次换人面临的问题。“输出”既定，可看成是交换后的世界必须满足(F(0)，F’(20)]的取值范围；“算法”既定，可看成交换后的世界必须通过函项F(x)演算而得。根据“代价定律”，交换前后的“输入”值大致相等，然而取值范围不等，x2比x1取值范围差了17年之久！宿何端着打狗棒默默沉思：“当初就该让你换个刚从娘胎里掏出来的婴孩，丢到20年之前去，也省却这些繁琐后事。”未几，了然一笑，他怎忘了，“寿命定律”摆在那，他扁络桓身受重伤也没数年好活，真要换出来这越氏婴儿扔20年前，估摸着也活不到今天，届时这宇宙不得崩溃？

反观“天轨一号”便没有这般七窍玲珑心，机器便是机器，给出的解决方案非常简单，甚至可谓粗暴：x2的取值范围不够？我补个x3；x3还不够我补个x4、x5、x6...xn直到够了为止。

x2是越今朝，那么x3、x4、x5等等又是谁呢？这么看吧，扁络桓小的时候被他的疯子娘亲关了禁闭，那么x3可能是不幸被疯子娘亲从半路抓过来关小黑屋的张三；扁络桓在衡道众担任三统领，那么x4可能就是资质平平莫名其妙被衡道众首任大统领看中拐过来，莫名其妙地领着弟子做这做那脏活累活巩固基业，然后莫名其妙地在下一任三统领越今朝出现之前两脚一蹬与世长辞的李四；扁络桓这过去十七年吃的粮食，饮用的水，均由王五、沈六、秦七、鲁八等等x5、x6、x7、x8瓜分，要知道我中华之大，一人的粮饷分予众口，还不是小菜一碟？“天轨一号”CPU占用率都不足5%便可解决。同志们看哪，这便是纵使没了拿破仑，还会有一个拿破鞋，背后跟着千千万万的拿破袜。真可谓历史造英雄，人民群众创造历史。

经过“天轨一号”调试后的1.0版本中，“影响定律”以这样一种形式被满足：

A = { m | F(0)<m≤F(20) } ≈ B1 = { p | F(0)<p≤F(1) } + B2 = { q | F(1)<q≤F(2) } + ... + B = { n | F(17)<n≤F(20) }

宿何取下蒙面眼罩仔细端详，“天轨一号”自动运算向来令人满意，然而有些东西还真不能完全依靠图灵机，还要靠图灵，就是说，天轨修正不是个完全符号化的过程，人的情感、意志、判断要对最终结果起到作用。于是出现了下一种情形：

第二种情形：给定“输入”、“输出”，而“算法”与整个系统不平衡。

据归墟数据库反映，扁络桓有生之年，为绮里小媛编草蚱蜢三十七只，草蝴蝶二十八只，草竹节虫十五只……草泥马一只（后因承受不住四统领重量遭毁），共计小样九九八十一只；此外，为赢旭危施针五百二十下，焚艾三百六十柱，疏通筋骨一百一十九按，调理脉络一百零八指，喂服汤药七十七盅……共计回春一千零一功。

“天轨一号”的做法就是从衡道众里抓壮丁，每人分配几个，该谁上岗谁上岗，扁络桓的“草编”、“针灸”技能槽里的EXP一洒，大批弟子雨露均沾，摊到每人头上却也堪堪稀松，搁到历史洪流里简直是肉眼难辨的波动。看到此处宿何甚为满意，然而接着往下看，头大的事情来了——

以下为1.0版本所包含内容：

卧枯哔（宿何摇头，机器的自动检字取名功能还需改进），衡道教众之一，日精于武，不得片刻空闲。尝于站岗时以蒲草、韧根编成草蜢、草蝶，平日十试辄有九败，偶得一巧为，恰为绮里统领所睹。毕竟垂髫，吆而求之。哔欲护其短而不得，予之，甚喜，倩笑盈盈，哔观之动容，允其草蝶一百，并各异形态。其后绮里氏日索草编，哔技拙而常无以应，失诺再三，终致绮里氏大怒，唾其言而无信。忿而抡锤，断其颅骨，卒年廿三。

安蹈槑（“mei”，二声。宿何合上字典，卸载了机器的自动取名功能），衡道女弟子，精骑射，驭马千匹。粗通医术，但治腠理之疾，此外无他。一日，赢统领忽发旧疾，身感不适，使人索槑，吩之刺太冲、曲池、液门数穴以疏淤滞。槑未尝秉针，心大骇，指掌战战，按之不下，竟中其要。其后赢氏屡唤，叹吉运非常在，终一日误中禁脉，赢氏血溢将余日而止。槑性如烈火，愧忿难当，饶得他赦，不能己宽，举刀刎颈而死，终年二八。可怜妙龄正当，悲夫！

……

宿何的蒙眼面具差点惊地掉了下来——是了！“你也编草送绮里，我也编草送绮里。谁许草蝶一百只，出师未捷身先死！”对历史的影响可以分摊，但对人的影响则不能！

今天先更新到这么多，明天继续谈核心人物记忆问题，以及各种奇怪的“错觉”的合理解释

关于人物记忆问题放在世界观讨论以后，果然一涉及人的因素奥卡姆剃刀就生锈。

主线及支线世界关系

平行宇宙 v.s. 主线/支线宇宙

下面将进行讨论的重头戏，关于仙剑六世界观的基本逻辑，不少人玩完之后对很多问题大呼不解，归根结底是因为仙六虽然世界观足够前卫，但基本是遵循的是“软科幻”原则，也就是丢给你个设定你接受就行了，不要问为什么。不要问为什么日本动漫里的主角不管跑到英美德法我大天朝碰到的人都无一例外地满口日语；也不要问为什么仙三主角炎黄发质基因突变出现赤橙黄绿青蓝紫。剧本设定，这玩意说白了就是一个执照，一个通行证，一个license、passport、permission，可能世界（又称情态世界）有了设定这方官印就可以在现实世界大行其道，油烹你的心脏，赚取你的眼泪，让你不知不觉中被自己的脑内补完感动得死去活来。

回到主题，与“软科幻”相对应的是“硬科幻”，对于以后者为基础打造的剧本来言，逻辑、原则、公理基本上是从现实世界照搬过去的。因此，严格来讲，只有“硬科幻”有一丝不苟、锱铢必较、无孔不入、甚至杀鸡牛刀地讨论设定的价值和必要。

接下来大鲸就要从世界线的梳理上，强行把仙剑六解释为一部“硬科幻”。真是之传耶？虚妄之书耶？还请各位看官不吝己见。

（一）平行世界论

我们还是先从一副简单的图来出发，比起一维的文字（客观的排列、主观的理解均是线性的），二维的图像（客观的排列、主观的理解均是平面的）总是能更有力地说明问题。

相信大家对世界A的理解应该不存在任何问题，其实游戏在扁络桓龙潭换人后几乎已经开始进行对世界A的单一描写了（说“几乎”是指并不完全，细节容后讨论），令人最最头大的是世界B中越今朝的状态。然而在解答这个究极问题之前，先来说说图中红色的辅助线——玩家对整个世界系统的观测线。游戏开始于世界B的点C附近，位于点C以左大概半年左右时间（从游戏开局双越和洛昭言玩无间道，到扁络桓龙潭换人这一段时间），假设坐标为19.5吧。需要注意的是[17, 19.5)这一段并不是顺序观测的，是玩家跟随主角一行人在倏忽之隙跳来跳去，借助雾魂的力量补完观测的。然而对于世界A来说，因为观测线切到XA轴时已经到了坐标为20的点C’（注意C’不同于点C，点C标记的龙潭交换事件只在世界B发生），而后雾魂的作用除了作柷敔吸的冻以外，再没有把人传送回去过，因此线路S无法覆盖XA[17, 20)。

然后是大家翘首以待的“世界B的越今朝”问题，简称“越今朝B”问题。新问题，老方案，大题化小，小题化无，我们只要分几个步骤讨论，真相就会逐渐浮出水面（我差点说真相只有一个，然而仙六世界观的真相还真不只一个）：

（1）问：越今朝B的存在起始时间？

答：很好回答，XB轴上坐标为17的点。根据主角一行人在寒髓莲花树前与某节肢动物门的卫戍对话可知，17岁以前并无任何关于越今朝B存在的记录。

（2）问：越今朝B的存在结束时间？

答：问题稍难，因为在观测线S转移到XA轴后玩家就对XB轴的状况一无所知了，所以要想解答这个问题，我们首先要对XB轴上C点以后的可能情况做一个推测。

（3）问：世界B在C点以后是什么形态？

答：实际上这个问题还不够彻底，我们给他来个釜底抽薪，从问题上设计出一个元问题来——

（4）问：世界B在C点以后是否存在？

答：终于问到点上了。其实关于问题（3）的回答压根是毫无意义的，因为世界B在C点后就不存在了，换句话说，世界B终止于点C，再换句话说，点C就是世界B的寿限所在。玩家观测线S之所以转移到XA轴，不是玩家自己主动的。玩家的主动性怎么体现的呢？有选择的时候才会体现。比如你正驾着一辆车行驶在高速公路上，前面有两条路，一条向左，一条向右，你是个左倾分子（度娘求别删），方向盘往左，你说你这是主动往左拐，没什么问题。要是前面只有一条向左的路，这种情况下你往左拐，你说你是主动往左的，好像你还有一个主动往右撞大树的选择似的。游戏里的情况也是一样，玩家并非主动转移了观测线，而是原本观测的世界已经崩坏了！不存在了！从多重的可能世界选择里没抹除了！你继续沿着XB观测，也观测不出个鸟来，所以被迫进行了最小跳跃——从C点跳跃到C’点，就进入了XA世界继续进行观测。

（5）问：为什么不能把XA轴C’点以后那段接到XB轴C点以后，看成是世界B的延续？

答：这个观点就是典型的——从头到尾都以为自己玩的是一个世界的观点。首先，把XA轴C’点以后那段一掐，你就直接否认了世界A的独立性和合法性，你不能把一段历史分别接在两个平行世界分歧出来的点上。就好比你不能把往左拐后驶往坦途的历史，接在要往右拐撞大树的点上。退一万步说，就算死马当活马医，移植成功了，你也得考虑排斥反应啊！世界B虽然混乱的不像话，至少也有自己逻辑在。你这让C点以后所有人都想不起来扁三哥（不单纯是记忆问题，三哥的存在本身就清零了），偏偏C点以前扁三哥还能说会笑，活蹦乱跳的，你让这么一个“四不像”的时空如何正常运转啊？？综上所述，世界B在C点以后没有任何存在延续的可能。如认为有，愿闻其详。

（6）问：将世界B抹除的罪魁祸首是谁？

答：先来公布几个错误答案吧——①宿何：“关我什么事，事先都告诉你‘龙潭有风险，交换需谨慎’了，不撞南墙心不死的是前来交换的人，我规规矩矩地照章办事，不知道官僚主义行政作风的好处么？责任追究下来，制度是保护伞，规章是防弹衣。凭啥我就要担负毁灭世界的骂名？”②赢旭危：“雾魂之祸绵延至今，皆因我一人过失。我无力补偿天下，你说我毁灭了世界，就算你说的是吧。”③扁络桓：“其实第一次看到要让我换人的信件我是拒绝的，因为，你不能让我换，我就马上去换。第一我要拖一下，因为我不愿意换人的时候才想起老大接下来三个月的药还没煎。身体“duang”一下，很亮、很白，这样（女）观众出来一定会哭我，根本不再有这样的三哥，就证明我还是要换的。”

错误答案排除的差不多了，接下来鲸要公布正确答案了，而且这是一个乍看上去比错误答案还要错误的答案：将世界B抹除的罪魁祸首是——

越今朝。

准确的说，是A世界的越今朝，简称越今朝A。