世界最古老最权威的家谱《孔子家谱》
古今中外，人各有祖；但并非每人都能追本溯源得知始祖为谁，身何所出。只有孔子后裔可以代代追根，直至孔子，“五百年前是一家”在孔族并非空话。因为孔氏是世界上唯一的辈份分明、有籍可稽的家族。其所以世系衍传不乱是由于有一部记载翔实、考证严谨的谱牒。
历时2500余年，传八十代，代代可考。据报道，大陆收藏各款家谱多达3.8万余种，但孔族家谱无疑是独一无二、延续时间最长的一部。前几年，美国家谱学会访华团在曲阜得见此谱，惊叹地说：“只有在中国才能见到这样价值无法估计的稀世魂宝。”
其实，孔氏全族之正式有谱，始于宋元丰甲子年间（公元1084年），迄今已历900年。在此以前，孔族虽然也有家谱，但因只载嫡长承袭者一人，抄写传世，很不完整。
当时官居朝议大夫的孔子第四十六代孙孔宗翰感到抄写本易于损失，而且除承袭者一人外，其余族中贤达显贵不能同载于谱，日久年深，必被湮没。于是创修孔氏族谱，名《阙里孔氏谱系列》，刊装成帙，分藏于本族。除嫡裔外，合纂支庶。但是限于条件，仍少刊布。其后400年，虽曾修谱，但无刊刻，内容也较简单。
到明弘治二年（公元1481年）才有孔裔孔弘干重修付梓，并且规定“60年一大修，30年一小修。大修以甲子为期，小修以甲午为期”。虽然有了规定，并未严格执行，过了130多年，才再修谱。今天所见正式族谱，先后共仅修谱4次，历时300余年。
（一）明天启《孔氏族谱》
现无全帙，残存三卷，成于天启二年（公元1622年）。估计原有六至八卷，共印98部。每页印98张后，即刮版以防私印。由容已兼列孔裔各户子孙概况，较前大有增益。
（二）清康熙《孔子世家谱》
清顺治十一年（公元1654年），第六十六代衍圣公孔兴燮曾修甲午小谱。康熙二十一年（公元1682年），孔尚任应衍圣公孔毓圻之请，任为编次，修撰族谱，历时年余，成于甲子（康熙二十三年，公元1684年），改《孔氏族谱》为《孔子世家谱》，根据《史记·孔子世家》而来。
《孔子世家谱》修撰过程中，规定要求，机构、开支、程序等。思虑周详，内容完整。谱共二十四卷，计有：《年表》、《世系》、《中兴》及二十派，每派一卷，并将旧谱77户改为60户。
孔尚任在谱跋中说：“孔氏之谱系，孔氏之胞胎也。千脉万络悉在包罗。痛则关痛，痒则关痒。凡非种之附者，瘫也，患也；一本之传者，骨也，肉也。伪者辨之，真者收之。”道明了他修撰的宗旨。谱成，共印100部。
（三）清乾隆《孔子世家谱》
乾隆九年（公元1744年）适逢甲子，当时七十一代衍圣公孔昭焕依例修谱。谱成30余年后，又于乾隆四十七年由衍圣公府札付各户将原本收回改刊，因原本中未尽避讳，触犯甚多。两者究有什么不同，幸收回原刊本时仍有疏漏，现曲阜师范大学藏有原本，经与改刊本对照，发现很多出入，主要是删改削减和抽去了若干不妥内容。
改刊后的乾隆本共有廿二卷，刊印165部，须发各族各支派。
乾隆后历逢嘉庆、同治两个甲子，但均未依例修谱，直至民国。
二、民国《孔子世家谱》
民国十七年，孔族中人倡修合族大谱，几经筹备，于民国十九年在庙开馆，正式进行。全谱成于民国廿六年十一月，由于孔德成任总裁，参加工作人员60余人，历时7年而成。开始时在孔庙举行仪式，陈奉告文牲醴，恭行祭告，并由族长宣读誓词。谱成，再次举行了告祭仪式。
根据这部家谱，凡属孔裔不论散居何地，只要能查考的，一律载明属于何户何支，编排得有条不紊，清晰明确。所以凡今存60岁以上的孔裔，都能在谱中查到自己的名字，并可依序上溯到每一位祖先，直至孔子。
全谱共分四集，108卷，总计154册，其主要内容如下：
（一）首卷 另列有序、又序、旧序、职名、卷次、目录、事宜、凡例，60户及各支派捐输总数，颁谱部数，姓源，宗派总论，圣祖至四十二代图，中兴祖至今二十派图，二十派至分60户图，嫡裔考，嫡宗图又南宗图，伪孔辨，内院直孔图与外院伪孔图等。
（二）初集 以始祖孔子为卷，中兴祖为卷二，卷三至卷六十二为自大宗户次第分为60户，每户一卷，共62卷。
（三）二集 为中兴祖后支派，包括南宗在内共三十四支派，分布全国各省县，以始迁地为支派名，共34卷。
（四）三集 为中兴祖前支派，共十派10卷。
（五）四集 为上代失叙各支，分布范围更广，多达77处，共2卷。
除总谱外，还有各户支谱，不再评叙。
虽然凡属孔裔均可入谱，但也有不准入谱的限制，主要是必须按照规定行辈因字取名，如有乱用不遵者，必须改正，否则不准入谱。
此外，还有以下若干不准入谱的条件，如养异姓为子者，赘婿冒姓者，子随母嫁者，流入僧道者，下贱者，不孝不悌干犯名义者等。
全谱共印325部。制作时规定严格，杜绝弊漏，有提调、督刊、监修等专职负责，不准有复页缺漏，不准私带出馆，按印数印完即将铅字退版，以防多印。
民国谱修成后，正逢抗战军兴，曲阜沦陷，应分发各谱大多未能发出，存于孔府，毁于“文革”。
我初次得见家谱是“文革“之中，红卫兵要来抄家了，我爷爷把自己的书籍等杂物全部拿了出来，就将一尊孔子像和《孔子世家谱》及一些与孔家相关的重要书籍和物件藏到了房屋的顶棚上去了。当时，给我看时说，这就是我们的传家宝，到时候会给你的。
在孔氏族谱中历来都是只有男性子孙入谱，民国谱亦然。有人批评这种做法为男尊女卑的封建礼教，实为误解。因为女儿嫁后则冠夫姓，成为夫家家族一员，不应再署孔族。族谱中不仅有本人，还有后代，女儿的后代更不姓孔，所以不能入谱，但族谱内并非排斥女性妻子冠夫名下入谱。例如孔德成之父孔令贻名下就有孙、陶、王三位夫人，因为她们嫁到孔家已成为孔族中人了。
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